第649章(2 / 3)

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  黛玉想起崇祯帝,字德约,大概是取“以俭正德,以德约己”之意。只是“德约”二字,用姑苏话念起来,便与“黛玉”同音了,意外巧合。
  她笑了笑,“那老师就喊你德约吧。”
  第297章 仙侣归去
  大明亡于四患交攻, 一是强夷压境,辽左沦丧,加派如虎, 民贫兵溃。
  二是大寇燎原,张献忠、李自成纵横秦豫,腹心溃烂。
  三是天灾频繁, 中州饥荒,齐鲁蝗旱,百姓活不下去,竞相开城门迎贼。
  四是君臣相疑,将相无一可恃,虽有善才, 但四困并时, 也莫可奈何。
  而今建州已灭, 辽东改土归流, 但女真战力仍然强悍,不可不防。长大后的阿巴亥, 不甘心被东哥弹压, 脱离了叶赫部。
  她嫁到了未被大明纳入编户的索伦部, 生下了一个男孩,继承了自己乌拉那拉的姓氏, 名多尔衮。
  这不得不令张居正夫妇忧心提防,暗命定远伯李如松,遣夜不收严加监视。
  崇祯帝从小听闻元辅张居正风度翩翩,衣冠整肃,受人爱戴。他也从小衣冠不正不见内侍,坐不欹倚, 目不旁视。
  他不疾言,不苟笑,待下宽厚。听闻提铃宫娥在风雨中徐行正步,高唱“天下太平”,声音凄婉,立赦其罪。
  内侍不慎将他使用的御碗打碎了,崇祯帝还怕其惊恐,而不予追究。
  为了应对将来会发生的天灾,黛玉命凤宪令何晓花,组织女官根据徐光启的《农政全书》、李时珍的《本草纲目》、以及《救荒本草》、《防疫除病》、《天灾急救》等书目,编修出一套妇孺能解的《灾荒治理方略》。
  通过模拟各种水旱蝗鼠灾,研究出各种抢险救灾的预案及活民方略。而后刊印成百万份,一半摆在各地潇湘书林,让百姓无尝取阅,一半捐赠十三省有司。
  可是黛玉发现,一旦自己试图向崇祯帝剖析后事,或警醒未来,口中都会短暂失声。
  再不就是什么东西意外破损,打断关键之言。哪怕是提笔上疏,都会有奏本意外落水,字迹洇湿的事发生。
  她猛地意识到,这是老天在提醒自己,天机不可泄露。黛玉只得耐心教学生德约一些大道理,希望他能参透其中奥义。
  “臣观史书百卷,未见无过之圣君,唯有能改过者,能成大业。庸主非无才,唯护短而致败亡。
  德约英明勤勉,只是性情中,还有数端可再砥砺,望你凝神静听。”
  朱由检忙敛衽起身,拱手恭听。
  黛玉微微颔首,缓声道:“德约天性敏求,而略显焦躁。若遇军国大事,只怕动辄催战催饷,恨不得旦夕成功。
  其实用兵之道,譬如弈棋,一着之失,满盘皆输。面对边夷外患,宜持重稳扎,不可遣中官、御史干涉太过,否则会导致将士掣肘,进退失据。
  今后德约若遇军中急务,先焚香静坐,莫数九息,问心三句:此事可缓乎?催之有益乎?败则能悔乎?古语有云:定能生慧,若解片刻之躁,方得万全之策。”
  朱由检听完这一席话,连忙将问心三句提笔写了下来,在口中默默念诵了数遍。
  黛玉欣然浅笑,继续道:“德约以孤危之身承继大统,自幼失怙,唯恐受人欺压,因此防人如防寇盗。
  天子与士大夫共治天下,若人人自危,谁敢任事?德约要学会辨识真假,若误信流言,逮治功臣良将,必使臣民寒心,不啻于自毁长城。
  愿日后交托重任,先慎选贤明于前,既用之后,纵有谤言盈耳,亦当查核虚实,不可轻动杀意。君待臣以诚,臣乃报国以忠。”
  “朕听此二诫,犹如对镜自照,老师一席言,直刺朕心。我初登大宝,每闻边警,就急得夜不能寐,想来是自乱阵脚了。
  疑人不用,用人不疑之理,朕并非不知。只是谤言纷扬,易乱人心,群臣欺上瞒下的事,从来不少。” ↑返回顶部↑

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